동두천치과
“그 세대의 사람도 다 그 조상들에게로 돌아갔고 그 후에 일어난 다른 세대는 여호와를 알지 못하며 여호와께서 이스라엘을 위하여 행하신 일도 알지 못하였더라.”(삿 2:10)오늘 본문은 신앙 계승의 중요성과 그 실패가 가져온 결과를 보여줍니다. 모세와 여호수아 세대가 떠난 후 이스라엘은 하나님을 알지 못하는 ‘다른 세대’가 되었습니다. 그들은 하나님이 베푸신 은혜와 역사를 기억하지 못했습니다. 각자 자기 소견에 옳은 대로 살며 혼란과 고통 속으로 빠졌습니다. 신앙의 기억이 끊어지면 믿음도 무너집니다. 신앙의 전승은 자연스럽게 이루어지지 않습니다. 앞선 세대가 기록하고 들려주고 남겨야 합니다.오늘날 우리의 현실도 크게 다르지 않습니다. 농어촌과 시골 교회들이 문을 닫고 있습니다. 믿음의 어른들은 한 분씩 주님께 향하며 떠나가면서 그분들의 신앙 이야기도 함께 사라지고 있습니다. 장례식장에서 남겨진 것은 눈물뿐입니다. 권사님들의 기도와 장로님들의 간증은 기록되지 않은 채 기억의 한편으로 흩어지고 맙니다. 이런 현실을 보면서 한국교회가 지금 ‘다른 세대’가 되어가고 있지는 않은지 두려운 마음마저 들기 시작합니다.그러나 하나님은 실패한 세대만 보여주신 것이 아닙니다. 출애굽기 17장 14절에서 하나님은 모세에게 말씀하셨습니다. “이것을 책에 기록하여 기념하게 하고 여호수아의 귀에 외워 들리라 내가 아말렉을 없이하여 천하에서 기억도 못하게 하리라.” 하나님은 아말렉과의 전투 후에 승리에 도취하라고 말씀하시지 않았습니다. 하나님의 역사를 기록하고 다음세대가 외워 알도록 하라고 명령하셨습니다. 그 세대가 기억하라는 말씀을 따랐기에 여호수아 세대는 하나님을 알 수 있었습니다.교회는 다시 이 사명을 붙들어야 합니다. 설교만 남기는 교회가 되어선 안 됩니다. 성도들의 삶을 기록하고 그분들의 믿음을 보존하며 다음세대에게 들려줄 수 있는 교회가 되어야 합니다. 하나님이 살아계심을 증거하는 것은 목회자의 설교뿐 아니라 바로 성도 한 사람 한 사람의 삶과 죽음 속에도 있기 때문입니다.우리는 지금 이른바 플랫폼 시대를 살고 있습니다. 스트리밍 플랫폼에서 음악을 듣고 교육 플랫폼에서 공부를 검찰이 불법 촬영 혐의를 받는 축구선수 황의조(33·알라니아스포르 소속)씨에게 2심에서도 징역형을 구형했다. 황씨는 “반성하고 있다”고 울먹이며 선처를 호소했다. 축구선수 황의조가 24일 오후 서울 서초구 서울중앙지방법원에서 열린 불법촬영 등 혐의 항소심 2차 공판에 출석하고 있다. 뉴시스 25일 법조계에 따르면 서울중앙지법 형사항소1-3부(부장판사 조정래·진현지·안희길)는 전날 성폭력범죄의 처벌 등에 관한 특례법 위반(카메라 등 이용촬영) 혐의로 기소된 황씨의 결심공판을 열었다. 검찰은 1심과 같이 징역 4년을 선고해달라고 재판부에 요청했다. 검찰은 먼저 1심에서 무죄로 판단한 영상통화 중 녹화 행위에 관해 다시 판단해달라고 요청했다. 또 1심에서 ‘기습 공탁’을 유리한 정상으로 고려한 것은 부당하다고 주장했다.검찰은 “(1심은) 피고인 죄책에 부합하는 양형이 아니다. 범행 횟수와 구체적인 내용을 보면 사안이 중하고 죄질이 불량하다”며 “피해자는 정신적 충격이 치유되지 않았고 피고인은 용서받지 못했다”고 지적했다.이어 “공소제기 이후 범행을 인정하는 태도에 비춰보면 진지하게 반성하는 모습이 아니고 개전의 정이 없다. 황의조는 당초 범행을 극구 부인했는데 이런 행동이야말로 2차 가해라고 할 수 있다”며 “피해자는 합의할 의사가 없다고 했는데 원심은 공탁을 유리한 정상으로 봤다. 그러나 이는 기습공탁”이라고 말했다.피해자 변호사 역시 “이 사건이 남긴 피해는 기억과 낙인이다. 자신의 머릿속에도 타인의 머릿속에도 죽는 날까지 없어지지 않을 것”이라며 “‘저는 합의 같은 거 없다’는 게 피해자가 전한 말이다. 집행유예가 맞는지 평가해달라”고 말했다.이에 황씨 측 변호인은 “피고인은 30대 초반의 운동선수여서 이번 판결이 향후 피고인의 인생 전체를 결정지을 수 있다”며 “과거 국제 대회에서 한국을 대표한 영광스러운 기억도 자기 잘못으로 무뎌진 데 대해 깊은 후회·반성을 한다”고 호소했다.그러면서도 황의조 측은 제3자에
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